لهما « 1 » واما كونه من الحواريين ، فاسند ما ذكره في ( صه ) واللّه اعلم ، وقد سبق أيضا وفي « تعق » في الروضة في الصحيح عن ابن أبيعمير عن الحسين بن أحمد المنقري ، عن يونس بن ظبيان ، قال : قلت للصادق عليه السلام الا تنهى هذين الرجلين عن هذا الرجل ؟ فقال : من هذا الرجل ؟ ومن هذين الرجلين ؟ قلت : الا تنهى حجر بن زايده ، وعامر بن جذاعة ، عن المفضل بن عمر ؟ قال : يا يونس قد سئلتهما ان يكفا عنه فلم يفعلا ، فلا غفر اللّه لهما ، إلى أن قال : لو أحبانى لا حبا من أحب ورواه عنه ابن مسكان ، وجعفر بن بشير ، وهو عن الباقر والصادق عليهما السلام وابن عدي جخ من الابدال * فش تابع ذو الزهد والافضال حجر بن عدي الكندي ، وكان من الابدال ( ى ) ثم في ( ن ) ابن عدي ثم في ( ق ) بن عدي الكوفي الكندي وفي « صه » حجر ( بضم الحاء ) بن عدي من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وكان من الابدال ، انتهى « 2 » وفي القاموس : رجل بدل ( بالكسر ويحرك ) شريف كريم ، والجمع أبدال ، وفيه أيضا : حجر ( بالضم وبفتحتين ) والد امرئ القيس ، وجده الاعلى ، وابن ربيعه ، وابن النعمان ، وابن زيد صحابيون وفي « د » حجر بن عدي ، من أصحاب أمير المؤمنين والحسن بن علي عليهما السلام ( جخ - كش ) من عظماء أصحابنا « 3 » امره محمد بن يوسف أن يلعن عليا عليه السلام ؟ ! فقال : ان الأمير قد أمرني أن ألعن عليا فالعنوه لعنه اللّه « 4 » وفي « الوجيزة » وابن عدي الكندي من الشهداء السعداء « 5 »

--> ( 1 ) - 407 ، رجال الكشي . ( 2 ) - 30 ، خلاصة الأقوال . ( 3 ) - في المصدر : أصحابه ( 4 ) - 100 ، رجال ابن داود . ( 5 ) - 8 ، الوجيزة .